الموضوع للباحث ابراهيم كريدية نقلاًعن
كتابة أديان الشرق
بعدأن انهزم اخر سلطان المماليك
قانصوة
الغوري في معركة مرج دابق الحلبية سنة 1516 م سقطة جميع
مدن الشام في يد السلاجقة التركمان الذين اساسوا الدولة
العثمانية لاحقاً وكانت بيروت ضمن تلك الأمبراطورية حتى
سنة 1918 م
أخر الحكام المماليك في بلاد الشام سلطان المماليك البرجية
قانصوه الغوري
تعيين
الافخم والي على بيروت سنة 1312 هجري
هذا وفي سنة 1888م أمر السلطان المجاهد عبد
الحميد الثاني بتحويل بيروت إلى ولاية كبرى ولى عليها
الحكام الوارد اسمائهم وتاريخ ولايتهم .
1- علي باشا 1888م 2- رائف باشا
1890م 3- عزيز باشا 1891م
4- إسماعيل كمابك 1892م لمدة 4 أشهر 5-
خالد البابان 1892 لمدة 6 أشهر
6- حسن باشا 1892 لمدة 6 أشهر 7-
ابراهيم خليل خالد باشا 1903م
8- شكري باشا 1908 لمدة 4 أشهر 9-
محمد علي بك 1908 لمدة 5 أشهر
10- اكرم افندي 1908م لمدة 3 أشهر
11- ناظم باشا 1909م لمدة شهرين
12- رشيد بك 1909م لمدة 10 أشهر 13-
ناطم بك 1910م لمدة 7 أشهر
14- نور الدين باشا 1910 لمدة 5 أشهر
15- حازم بك 1911م
16- ناطم باشا 1912 لمدة 8 أشهر
17- أدهم بك 1912م لمدة 4 اشهر
18-ابراهيم باشا
1913م 19- بكر سامي باشا 1914م
20- عزمي باشا 1915م
21 إسماعيل حقي باشا 1915م - 1918م
أزياء البشوات
أزياء عسكرية للوحدات الانكشارية
أزياء ولبس البكوات
أزياء مختلفة للصدر والرأس
اعلام وروايات مختلفة
وحدة سقايي الجند
رئيس الوزراء
أزياء أصحاب المراتب العلمية والإدارية
توزيع الخلع من قبل مندوب السلطان
أزياء ضباط الاغوات
الصورة نقلاٌ عن كتاب مدن الشرق للدكتور
ابراهيم كريدية
الصورة نقلاٌ عن كتاب مدن الشرق للباحث
ابراهيم كريدية
الصورة إبان الحكم العثماني لبلاد الشام
أوائل القرن العشرين ويظهر فيها كل من
السادة عبدالله بيهم وسعد
الدين كريدية وأحمد النصولي وعمر الداعوق وسليم سلام وعبد
الحميد محيو وزكريا جارودي ومصطفى النصولي ومصباح النويري
وابراهيم غندور وعبد الحميد كرامي
الصورة والموضوع نقلاً عن كتاب بيروتيات وجمل للباحث
البيروتي أنور سعد النويري
براءة الوسام المجيدي الثالث للمطران الصليبي من السلطان
رشاد سنة 1913م الوثيقة نقلاً عن محفوظات ابرشية بيروت
للروم الآرثوزكس
- فرمان تجديد ملكية أرض في حي الدحداح خاص بإنشاء كنيسة
سيدة البشارة للطائفة الروم الآرثوزكس لسنة 1914
حاكم المماليك البحرية في بلاد المشرق السلطان قايتباي
أعلنت
القيادة المملوكية السياسية والعسكرية سنية اسلامها
واعتبرت من هم غير مسلمون سنة خارجين على الإسلام الحنيف
وبمثابة كفار ليس إلا ويجب إقامة الحد عليهم وبذلك رفعت
راية القتال والتصفية الجسدية والإجتماعية ضدهم فلجأت
المجموعات الأخرى إلى المرتفعات والجبال العالية خوفاً من
بطش المماليك وأصبح الساحل الشامي سني صرف حيث سادت
العائلات والعشائر السنية مستفيدة من سياسة الدولة
المملوكية المنحازة لهم دائماً وبعد انهيار الدولة
المملوكية وظهور الدولة العثمانية لم يتغير واقع الحال
الإجتماعي والسياسي بل انحازت أكثر فأكثر إلى أهل
السنة من المسلمين حيث تم القضاء على جميع مظاهر دور
العبادة والطقوس الخاصة بالمذاهب والطوائف والملل الأخرى
وأعلن السلطان مراد الأول أن من هو غير سني فهو غير عثماني
وبالتالي عليه مغادرة الأراضي العثمانية ولكن بعد فتح
السلطان المجاهد محمد الفاتح القسطنطينية والتي عرفت فيما
بعد " باسستنبول " أصبح لطائفة الروم الأوروثوزكس مكاناً
هاماً لاسيما بعد مصاهرة سلاطين أل عثمان ونبيلاء
الأمبراطورية البيزنطية المنهارة
هامش :-
أشهر الأمراء التركمان في جبل لبنان هم أل عساف ورسلان
وعلم الدين حيث تواجدهم منذ القرن العاشر الميلادي.
كتب محمد الجارودي في كتابه حقائق العهد
العثماني حتى ص 405
لو راقبنا وضع مدينة القدس إبان حكم دولة
الخلافة الإسلامية العثمانية لوجدنا أن نسبة اليهود
القاطنة هناك صفراً في المائة في حين أن السلطان المجاهد
عبد الحميد الثاني كا قد اصدر قراراً منع من خلاله اليهود
من المكوث في المدينة المقدسة بعد صلاة المغرب وقد رفض
السلطان المذكور عرض ملك اليهود الدكتور النمساوي هرتزل
الذي أغراه بالمال لإنقاذ الدولة العثمانية من الإنهيار
والإفلاس المؤكد إذقال إنصحوا الدكتور هرتزل بألا يتخذ
خطوات جديدة في هذا الموضوع إني لا أستطيع أن أتخلى عن شبر
واحد من الأرض فهي ليست ملك يميني بل ملك شعبي لقد ناضل
شعبي في سبيل هذه الأرض ورواها بدمه فليحتفظ اليهود
بملايينهم إذا مزقت أمبراطوريتي فلعلهم يستطيعون آنذاك أن
يأخذوا فلسطين بلاثمن ولكن يجب أن يبدوأ ذلك التمزيق في
جثتنا اولاً فإني لا أستطيع الموافقة على تشريح اجسادنا
ونحن على قيد الحياة . أما القائد الفرنسي صاحب الحملة
الصليبية الثامنة على المنطقة نابليون بونابرت فقد دعى
يهود العالم سنة 1800م في بيانه الرسمي الشهير أن يهرعوا
تحت رايته لدخول أورشليم وإعادة بناء الهيكل كذلك فعل
الجنرال الفرنسي السفاح غورو عندما دخل دمشق إثر معركة
ميسلون الغير متكافئة في العدة والعدد واستشهد القائد
المجاهد يوسف العظمة وجيشه المغوار فقد توجه غورو مباشرة
إلى ضريح القائد المجاهد الناصر صلاح الدين الأيوبي ووضع
حذاءه العسكري على ضريح القائد الإسلامي قائلاً هاقد عدنا
ياصلاح الدين والآن انتهت الحروب الصليبية بهزيمة أحفادك
في ساحة ميسلون كذلك فعل الجنرال اللمبي قبل مغادرته الشرق
عندما دخل مدينة القدس مع بعض العملاء الأعراب حيث نوجه
بنظره إلى دمشق قائلاً لقد عدنا منتصرين يا صلاح الدين في
القدس ودمشق وحطين ولن تكون الأراضي المقدسة حكراً على
المسلمين ويجب أن تقام مملكة أورشليم في الشرق الكبير من
هنا نرى أن المعركة مع الصليبيين قائمة منذ ألف وأربعمائة
عام يجب أن نعلم شهداء 6/أيار ماكانوا إلا عملاء لفرنسا
وبريطانيا وكل ما فعلوه هو تبديل الاستعمار الاتحاد
الماسوني التركي بمثيله الفرنسي البريطاني ويجب أن تحول
ساحة الشهداء شهداء الوطن جميعاً ولكل من ضحى من أجل لبنان
الواحد الحر المستقل .
